Trovos de Huétor-Tájar

Notas: Ciclo vital: adultez. Hoy día el trovo, en su mayoría es cultivado por nuestros mayores
Ritual: la estructuración del trovo en presentación, saludos al público, pelea y despedida, junto a la expectación que crea en los asistentes las habilidades de improvisación de sus intérpretes, hacen del trovo una manifestación cultural oral con un alto contenido simbólico e identitario, pautada y centrada en los troveros, sacerdotes de esta comunidad rural
Situación etnográfica del registro: la sesión ha tenido lugar en el salón del domicilio de Juan junto a los otros dos troveros
Títulos de crédito: Junta de Andalucía/Diputación de Granada. Trabajo de campo realizado por Óscar Salguero Montaño
Copia digital : realizada por la Biblioteca de Andalucía
Metodología: Entrevista semi estructurada, siguiendo un protocolo. Entrevista grupal a los tres troveros
FLV; Video Cámara Digital
Grabado en directo en casa de los intérpretes el 19 de abril de 2007
Sumario: las temáticas tratadas en esta sesión de trovos son de carácter ad hoc, característica básica del trovo: Presentación, coplillas, mano a mano y despedida
Datos biográficos/históricos: Juan José Jaime "Maero" y Eugenio Robles "Cabo" son naturales de Huétor-Tájar, Antonio Marchal "Zurupa" nació en Fuentes de Cesna. Los tres conjugan su afición a los trovos con sus respectivos trabajos